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인간의 욕구와 레크이에이션

인간의 욕구와 레크이에이션

레크리에이션은 인간이 지니는 여러 가지 욕구를 충족시켜주는 기능을 갖는다. 인간의 욕구를 정확히 분석, 파악하는 것은 좋은 레크리에이션 프로그램을 제시하기 위한 1차적 과정이라 할 수 있다. 따라서 이 과장에 대한 충분한 이해는 활동에 참가하는 모든 사람들에게 양질의 프로그램을 제공함과 동시에 성취, 기쁨, 만족이라는 결과를 유도하게 된다.
삶의 유지를 위한 의, 식, 주에 대한 욕구를 생리적 욕구 혹은 기초적 욕구라고 한다. 최소의 신체활동 혹은 원활한 신체활동을 위해 이 욕구가 충족되어지지 않으면 다른 어느 욕구도 인간에게 자극을 주지 못한다. 생리적 욕구가 충족되면 자신의 삶, 신체, 주변 등을 보호받고자 하는 안전의 욕구, 보호의 욕구가 생겨난다. 이 두가지의 욕구(생기적 욕구, 보호의 욕구)가 충족으로 이어 질 때 사회적 동물인 인간은 비로소 사회 속에서의 자신을 유지, 발전시키기 위한 인격적 욕구를 느끼게 된다.

1) 참여 및 소속의 욕구
인간은 사회적 동물로서 집단에 소속되어지거나 받아들여지기를 원한다. 주변의 사람들과 친교를 나누고 싶어 하며 이성 간에는 애정을 갈구하게 된다. 인간의 이러한 욕구는 성인은 물론 유아기부터 그 현상이 나타나기 시작한다. 집단의 크기에 관계없이 그 속에 속하지 못하게 되면 소외감, 좌절감, 열등감과 같은 극한의 감정을 갖게 된다. 따라서 각종의 교육기관에서는 사회성 향상을 최대의 교육 목표로 두기도 한다.
더 많은 참여와 소속의 욕구는 학교나 직장 이외의 사회적 활동을 통해 새로운 인간관계를 형성하게 한다. 레크리에이션은 이러한 욕구를 충족시켜 주는 좋은 프로그램이다.
사람들은 레크리에이션을 통해 참여와 소속의 기쁨을 느끼게 되고, 그 결과를 기대하며 활동에 참여하게 된다. 여러 사람이 모여 각자의 개성과 취미를 즐기고 나누면서 안정된 심리상태를 유지하게 되고 신체의 건강 또한 얻을 수 있게 된다.
레크리에이션 활동은 내재되어 있던 감정과 성격을 외부로 분출할 수 있도록 도와주고, 활동의 주체인 '나'는 leadership과 fellowship을 동시에 경험하게 되면서 인간관계의 폭은 넓어지고 보다 사교적인 성격을 지닐 수 있게 된다.

2) 자아실현의 욕구
집단 참여 및 소속의 욕구가 충족되면서 인간은 타인으로부터 인정받고 주의를 끌고자 하는 욕구가 생기게 된다. 이 욕구가 극대화되면 자신의 잠재적 능력을 마음껏 발휘하고자 하는 자아실현의 욕구가 생기게 된다. 하지만 자아실현을 통한 완벽한 성취감을 얻는다는 것은 그리 쉬운일은 아니다. 따라서 인간들은 아양한 방법들을 동원하여 이 욕구를 충족 시키고자 하는데 레크리에이션은 이러한 욕구 충족을 위한 좋은 방법을 제시하여 준다.
독서나 음악 감상을 통해, 활동적인 스포츠를 통해 댄스를 배우고, 게임을 하고, 토론과 연구, 수집 등의 활동적인 스포츠를 통해 이를 성취시켜나가면서 자신을 발견하고 자신의 존재에 대한 새로운 인식을 갖게 되는 것이다. 이때 그 활동이 목표에 의한 것이라면 주최자는 더욱 큰 성취감을 느끼게 되는 것이다.
레크리에이션은 자극에의 동기 부여와 성공에의 진보를 위한 기회 제공이 되어야 하며 그 활동 내용은 흥미롭고 참여의 욕구를 자극시킬 수 있어야 한다. 따라서 레크리에이션 지도자는 이에 대한 충분한 연구를 통해 자아실현의 욕구를 충족시키는 기회가 되도록 해주어야 한다.

3) 애정과 봉사의 욕구
애정의 욕구는 애정을 주고자 하는 것과 받고자 하는 것이 있다. 가족, 이웃, 이성 뿐 아니라 사물이나 돌물, 신(神)에 이르기까지 인간의 애정에 대한 욕구를 충족시킬 수 있는 대상의 범위는 매우 넓다. 악기를 연주하는 사람은 악기나 음악을 사랑할 것이고, 동물 애호가는 동물을 사랑할 것이다. 이성에 대한 욕구를 지닌 사람은 이성에 대한 애정을 갈망할 것이고, 성직자는 신에 대한 사랑을 갈망할 것이다. 사랑을 준 사람은 사랑을 받게 된다.
즉 이는 상호 보완적이다. 이렇게 받은 애정은 희생과 봉사라는 활동을 통해 더 큰 기쁨과 보람을 얻게 된다.
학교가 가정에서 부모 혹은 교사로부터 사랑을 받은 아이들은 친구나 동생을 사랑하고 보살펴 주며, 신으로부터 무한의 사랑을 받은 성직자들은 사회의 어두운 곳을 향해 그 사랑을 베풀어 준다.
집단 레크리에이션 활동은 사랑과 애정이 없이는 이루어지지 않는다. 참가자 서로간의 이해와 협동은 사랑과 애정에서부터 비롯되며 이것이 없는 활동은 종료 후에도 아무런 보람이나 성과를 남기지 않게 된다.
따라서 집단 레크리에이션 활동을 통해 사랑을 확인 받을 때 인간은 최대의 희열을 느끼게 되고, 이 같은 희열을 느끼게 하는 레크리에이션 활동이야말로 최대의 보람과 만족을 약속하는 의미 있는 활동이라 할 수 있겠다.

4) 창조와 도전의 욕구
문명은 인간의 창조적 욕구가 만들어 낸 결과물이다. 하늘을 날고자 하는 욕구는 비행기를, 편리한 이동을 희망하던 욕구는 자동차와 자전거를, 세밀한 기록과 명확한 의사전달을 위해서 활자의 창조를 이루어 냈던 우리의 선조들은 그 옛날 돌도끼와 돌그릇을 만들어 사용하던 시절부터 좀더 편리하고 합리적인 샐활을 위해 끊임없는 창조를 거듭해 왔다.
인간들은 누구나 새로운 경험을 원한다. 위험과 의혹을 무릅쓰고 하는 새로운 경험에의 도전은 곧 창조의 욕구와 상통한다고 볼 수 있다. 레크리에이션은 창조와 도전의 욕구를 충족시키며 동시에 모험과 변화를 경험하게 한다. 따라서 레크리에이션 지도자는 창조성에 가치를 둔 활동계획의 구성과 실행을 통해 활력이 있는 분위기를 유도해야 할 것이다. 참가자들의 이러한 욕구를 충족시키지 못하는 프로그램은 이미 그 의미를 상실하였으며 지도자 또한 충분한 자질을 갖추고 있다고 할 수 없다.

5) 휴식의 욕구
복잡한 현대 생활은 많은 스트레스와 피로를 불러일으킨다. 피로와 스트레스의 회복을 위해서는 충분한 수면 또는 자신의 선택에 의한 바람직한 레크리에이션 활동이 가장 적합하다. 수면은 매우 정적이고 수동적인 반면 레크리에이션 활동은 동적이며, 동적인 휴식은 신체의 정상화는 물론 이러한 효과에 엄밀한 경계가 있는 것은 아니다. 즉 정적인 휴식을 통해서도 심리적 안정과 정신적 긴장감을 해소할 수 있으며, 동적인 휴식을 통해서 누적된 육체적 피로가 풀리지 않을 수도 있다. 이와 같이 사람에 따라 또는 활동내용에 따라 기대되어 지는 효과는 매우 다양하다.
휴식의 욕구를 충족시키는 방법 또한 개인차가 크다. 수면이나 음악 감상, 독서, 바둑 등과 같은 정적인 활동을 즐기는 사람이 있다. 여기에는 주로 나이가 어릴수록 동적인 활동을 즐기고, 나이가 들수록 정적인 활동을 즐기는 등의 재미있는 경향을 보이고 있기도 하다.
현대사회에 있어 휴식은 부수적인 활동이 아니다. 어떤 방법으로 휴식을 취하는가에 따라 내일의 향방이 변하게 되므로 주관적인 입장에서 휴식 그 자체를 즐기고 평가해야 할 것이다. 

 

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작성자

ann○○

등록일
2017-03-15 00:11
조회수
852

댓글 35

dnjswnlek

감사합니다!
2018-01-26 00:23

성령

자료 감사합니다.
2018-01-16 08:43

사랑방손님

감사합니다.
2017-03-20 08:20
레크리에이션
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